《最愛》所說的並非只是一個普通的愛情故事。它說的是人‧活著。
「我是不要臉，可我沒死，我得活著。」琴琴說。
「多活一天是一天，我還要活。」得意說。
然後，得意又說：「我們倆一起過，不圖活著是個樣子，死了，也可以做個伴。」
「咱們結婚吧，趁活著...」琴琴說。
「活著」，一點都不簡單。生活艱難，每天都過得不容易。因為活在封閉的娘娘廟村，叫人喘不過氣來。身患絕症的商琴琴和趙得意，頂著村民不容的眼光，去忍受生命和現實給予的幸福和痛苦，為生存而愛下去。
為了活著，心甘情願地去賣血，甚至放棄自己的尊嚴而向惡勢力屈膝求助。拍拖、做愛、結婚，也是為了活著。活得如此沒有方向又不甘心，聽起來感覺太沉重了吧。
相比起來，生活在香港算是一種幸運。起碼社會比較文明，像我這樣的八十後大學生，只要肯努力和不怕吃苦，也不太需要為麵包和牛油而折腰，每天擔心最基本的衣、食、住和行的問題。亦有機會去思考和追求人生的意義。
那麼人活著，究竟是為了甚麼呢？
對於人生何求這問題，十八世紀西方哲學家 Kant 提出了四大問題：
第一個 - 我能夠知道甚麼？
第二個 - 我能夠做甚麼？
第三個 - 我希望甚麼？
第四個 - 我是甚麼？
那是關乎人的認知、道德實踐和自由意志的問題。生活在忙碌的都市裡，每天工作十二小時，七八樣公務纏身，放工後已經筋竭力疲，沒有精力去給自己一個靜默冥想的時間。許多人對自己想要什麼、能力有什麼、可以要什麼的問題都不太了解，以致在工作、生活和感情路上不斷兜圈子。
人生是多方面的，我想。Kant 對人生的理解可以分成四件事：
一、在知識領域中求真
二、在道德的層面中求善
三、將真與善配合現實中求美
後來 Kant 在「我希望甚麼」的問題上再作補充。如果追求一個完美的人生的話，人最後渴望就是求神聖，可以獲得上帝的恩典或救贖。那就是第四件事。合起來就是真﹝Truth﹞、善﹝Goodness﹞、美﹝Beauty﹞和聖﹝Holiness﹞四大目標。
他的詮釋很富說服力，我是相當佩服的。
寄語
活著的秘密，在乎個人對人生的感受、了解和追求
21.09.2011
3 comments:
中學老師Miss Tse是個基督徒.今年在扶輪的活動裡,我再遇上她.
我記得她詮釋真愛這回事 (當時因為一班女校生連接觸男性的機會都沒有,對這事兒最好奇):
"當時我遇到他,有一種傾慕,覺得他值得付託終身,以身相許,我們就結婚了."Miss Tse說得正直.
傾慕??我們一輩子其實有許多傾慕的對象.我也見過值得付託終身的人.問題是拍拖為了結婚,結婚又怕離婚.相愛很難,相處就可以了.
有些思想,Out了就是Out了.
Miss Tse 有跟你說她的近況和家庭生活嗎? 每人都有自己所選擇的生存模式, 只要當時人覺得擁有和快樂就是了.
鍾意, 愛, 婚姻是不同的事, 也可以是相連的事. 問題是在過程中是否可以將感覺融合現實.
有些人可以好好相處, 而他又鍾意自己, 跟他結婚或許也不錯. 可惜我並不夠喜歡他. 不夠愛的關係很難維繫下去. 與其欺騙別人和委屈自己, 我寧可選擇不選擇.
不用一個十全十美的人, 我只需要一個我愛他, 他愛我而又能包容我的人. 真愛需要經過考驗. 因愛而結婚, 真的太難. 給多點時間吧.
但願你有一天可以重新愛他.也許可以.
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